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经典珍藏版丨《千字文》全文解读一目了然

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tiān dì xuán huáng
yǔ zhòu hóng huāng
rì yuè yíng zè
chén xiù liè zhāng
天地玄黃
宇宙洪荒
日月盈昃
辰宿列張
【解釋】天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成於混沌矇昧的狀態中。太陽正了又斜,月亮圓了又缺,星辰佈滿在無邊的太空中。
【註釋】盈:月光圓滿。昃(zè):太陽西斜。宿(xiù)〈古〉我國天文學家將天空中某些星的集合體叫做「宿」。
hán lái shǔ wǎng
qiū shōu dōng cáng
rùn yú chéng suì
lǜ lǚ tiáo yáng
寒來暑往
秋收冬藏
閏餘成歲
律呂調陽
【解釋】寒暑循環變換,來了又去,去了又來;秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。積累數年的閏余並成一個月,放在閏年裡;古人用六律六呂來調節陰陽。
【註釋】律呂:中國古代將一個八度分為十二個不完全相等的半音,從低到高依次排列,每個半音稱為一律,其中奇數各律叫做「律」,偶數各律叫做「呂」,總稱「六律」、「六呂」,簡稱「律呂」。相傳黃帝時伶倫制樂,用律呂以調陰陽。
yún téng zhì yǔ
lù jié wéi shuāng
jīn shēng lí shuǐ
yù chū kūn gāng
云騰致雨
露結為霜
金生麗水
玉出崑岡
【解釋】云氣上升遇冷就形成了雨,夜裡露水遇冷就凝結成霜。黃金產在金沙江,玉石出在崑崙山崗。
【註釋】麗水:即麗江,又名金沙江,出產黃金。 崑岡:崑崙山。
jiàn hào jù què
zhū chēng yè guāng
guǒ zhēn lǐ nài
cài zhòng jiè jiāng
劍號巨闕
珠稱夜光
果珍李柰
菜重芥姜
【解釋】最鋒利的寶劍叫「巨闕」,最貴重的明珠叫「夜光」。水果裡最珍貴的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生薑。
【註釋】巨闕(què):越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍,第一為巨闕,其餘依次名為純鉤、湛盧(zhàn lú)、莫邪(mò xié)、魚腸,全都鋒利無比,而以巨闕為最。
夜光:《搜神記》中說,隋侯救好了一條受傷的大蛇,後來大蛇銜了一顆珍珠來報答他的恩情,那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個殿堂,因此人稱「夜光珠」。
柰(nài): 果木名,落葉小喬木,花白色,果小。
hǎi xián hé dàn
lín qián yǔ xiáng
lóng shī huǒ dì
niǎo guān rén huáng
海咸河淡
鱗潛羽翔
龍師火帝
鳥官人皇
【解釋】海水是鹹的,河水是淡的,魚兒在水中潛游,鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇,這都是上古時代的帝皇官員。
【註釋】龍師:相傳伏羲氏用龍給百官命名,因此叫他「龍師」。
火帝:神農氏用火給百官命名,因此叫他「火帝」。
鳥官:少昊(hào)氏用鳥給百官命名,叫他「鳥官」。
人皇:傳說中的三皇之一。《史記·補三皇本紀》中說:「人皇有九個頭,乘著云車,駕著六隻大鳥,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共傳了150代,合計45600年。
shǐ zhì wén zì
nǎi fú yī shang
tuī wèi ràng guó
yǒu yú táo táng
始制文字
乃服衣裳
推位讓國
有虞陶唐
【解釋】蒼頡(jié)創製了文字,嫘(léi)祖製作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私,主動把君位禪讓給功臣賢人。
【註釋】有虞:有虞氏,傳說中的遠古部落名,舜是它的首領。這裡指舜,又稱虞舜。 陶唐:陶唐氏,傳說中的遠古部落名,堯是它的首領。這裡指堯,又稱唐堯。堯當了七十年君主,他死時把君位讓給了舜;舜當了五十年君主,又把君位傳給了禹;史稱「禪(shàn)讓」。
diào mín fá zuì
zhōu fā yīn tāng
zuò cháo wèn dào
chuí gǒng píng zhāng
弔民伐罪
周發殷湯
坐朝問道
垂拱平章
【解釋】安撫百姓,討伐暴君,是周武王姬發和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道,垂衣拱手,毫不費力就能使天下太平,功績彰著。

【註釋】周發:西周的第一個君主武王姬(jī)發,他討伐暴君商紂王而建立周朝。
殷湯:歷史上商朝又稱殷,成湯是第一個君主,他討伐夏朝暴君桀(jié)而建立商朝。
垂拱:語出《書·武成》:「淳信明義,崇德報功,垂拱而天下治。」意思是不做什麼而天下太平。多用作稱頌皇帝無為而治的套語。
平章:平指太平。章通「彰」,彰明,顯著。

ài yù lí shǒu
chén fú róng qiāng
xiá ěr yī tǐ
shuài bīn guī wáng
愛育黎首
臣伏戎羌
遐邇一體
率賓歸王
【解釋】 他們愛撫、體恤老百姓,使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統一成了一個整體,所有的老百姓都服服貼貼地歸順於他的統治。
【註釋】遐邇(xiá ěr):指遠近。
率賓:出自《詩經》:「普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。」
míng fèng zài shù
bái jū shí cháng
huà bèi cǎo mù
lài jí wàn fāng
鳴鳳在竹
白駒食場
化被草木
賴及萬方
【解釋】鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫,小白馬在草場上自由自在地吃著草食。聖君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩澤遍及天下百姓。
【註釋】駒(jū):小馬。被(pī):通「披」,覆蓋,恩澤。
gài cǐ shēn fà
sì dà wǔ chang
gōng wéi jū yǎng
qǐ gǎn huǐ shāng
蓋此身發
四大五常
恭惟鞠養
豈敢毀傷
【解釋】人的身體髮膚分屬於「四大」,一言一動都要符合「五常」。誠敬的想著父母養育之恩,哪裡還敢毀壞損傷它。
【註釋】 蓋:發語詞,無實義。
四大:指地、水、風、火。
五常:指仁、義、禮、智、信。
鞠(jū)養:撫養,養育。
nǚ mù zhēn jié
nán xiào cái liáng
zhī guò bì gǎi
dé néng mò wàng
女慕貞潔
男效才良
知過必改
得能莫忘
【解釋】女子要仰慕那些持身嚴謹的貞婦潔女,男子要倣傚那些有才能有道德的人。知道自己有過錯,一定要改正;適合自己幹的事,不要放棄。
wǎng tán bǐ duǎn
mǐ shì jǐ cháng
xìn shǐ kě fù
qì yù nán liáng
罔談彼短
靡恃己長
信使可覆
器欲難量
【解釋】不要談論別人的短處,也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經得起考驗,器度要大,讓人難以估量。
【註釋】罔(wǎng): 無,不,沒有。靡(mǐ): 無,不,沒有。恃(shì):依賴,依仗。
mò bēi sī rǎn
shī zàn gāo yáng
jǐng xíng wéi xián
kè niàn zuò shèng
墨悲絲染
詩贊羔羊
景行維賢
克唸作聖
【解釋】墨子悲嘆白絲被染上了雜色,《詩經》讚頌羔羊能始終保持潔白如一。 要仰慕聖賢的德行,要克制私慾,努力倣傚聖人。
【註釋】墨:墨子,名翟。魯國人(一說宋國人),戰國初期思想家,墨家學派創始人。他看見匠人把白絲放進染缸裡染色,悲嘆到:「染於蒼則蒼,染於黃則黃。」強調人要注意抵禦不良環境的影響,保持天生的善性。
羔羊:語出:《詩·召南·羔羊》:「羔羊之皮,素絲五紽 。」通過詠羔羊毛色的潔白如一,來讚頌君子的「節儉正直,德如羔羊。」《毛序》:「《羔羊》,鵲巢之功致也。召南之國化文王之政,在位皆節儉正直,德如羔羊。」
景行:語出《詩·小雅·車轄》:「高山仰止,景行行止。」意思是對高山要抬頭瞻仰,對賢人的品德要看齊,站到一個行列中去。 克:能。
dé jiàn míng lì
xíng duān biǎo zhèng
kōng gǔ chuán shēng
xū táng xí tīng
德建名立
形端表正
空谷傳聲
虛堂習聽
【解釋】養成了好的道德,就會有好的名聲;就如同形體端莊了,儀表就正直了一樣。空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠,寬敞的廳堂裡說話聲非常清晰。
禍因惡積,福緣善慶。尺璧非寶,寸陰是競。
【註釋】習:長期反覆地做,逐漸養成的不自覺的活動。
huò yīn è jī
fú yuán shàn qìng
chǐ bì fēi bǎo
cùn yīn shì jìng
禍因惡積
福緣善慶
尺璧非寶
寸陰是競
【解釋】災禍是作惡多端的結果,福祿是樂善好施的回報。一尺長的美玉不能算是真正的寶貝,而即使是片刻時光也值得珍惜。
【註釋】禍、福二句:語出《易·坤·文言》:「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。」
zī fù shì jūn
yuē yán yǔ jìng
xiào dāng jié lì
zhōng zé jìn mìng
資父事君
曰嚴與敬
孝當竭力
忠則盡命
【解釋】奉養父親,侍奉君主,要嚴肅而恭敬。孝順父母應當竭盡全力,忠於君主要不惜獻出生命。
【註釋】事:侍奉。
lín shēn lǚ bó
sù xīng wēn qìng
sì lán sī xīn
rú sōng zhī shèng
臨深履薄
夙興溫凊
似蘭斯馨
如松之盛
【解釋】要「如臨深淵,如履薄冰」那樣小心謹慎;要早起晚睡,侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香,像松柏那樣的茂盛。
【註釋】夙興:「夙興夜寐」之略。夙,早。溫凊(qìng):「冬溫夏凊」之略。凊,涼。
chuān liú bù xī
yuān chéng qǔ yìng
róng zhǐ ruò sī
yán cí ān dìng
川流不息
淵澄取映
容止若思
言辭安定
【解釋】 還能延及子孫,像大河川流不息;影響世人,像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳,言語措辭要穩重,顯得從容沉靜。
dǔ chū chéng měi
shèn zhōng yí lìng
róng yè suǒ jī
jí shèn wú jìng
篤初誠美
慎終宜令
榮業所基
籍甚無竟
【解釋】無論修身、求學、重視開頭固然不錯,認真去做,有好的結果更為重要。這是一生榮譽的事業的基礎,有此根基,發展就沒有止境。
【註釋】篤(dǔ):忠實,誠信。藉(jiè):作襯墊的東西,憑藉。
xué yōu dēng shì
shè zhí cóng zhèng
cún yǐ gān táng
qù ér yì yǒng
學優登仕
攝職從政
存以甘棠
去而益詠
【解釋】書讀好了就能做官,可以行使職權參加國政。周人懷念召伯的德政,召公活著時曾在甘棠樹下理政,他過世後老百姓對他更加懷念歌詠。
【註釋】學優:《論語》有「學而優則仕」之語。
攝(shè):代理。
甘棠:木名。即棠梨。《史記.燕召公世家》:「周武王之滅紂,封召公於北燕……召公巡行鄉邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。召公卒,而民人思召公之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩。」後遂以「甘棠」稱頌循吏的美政和遺愛。
yuè shū guì jiàn
lǐ bié zūn bēi
shàng hé xià mù
fū chàng fù suí
樂殊貴賤
禮別尊卑
上和下睦
夫唱婦隨
【解釋】音樂要根據人們身份的貴賤而有所不同,禮節要根據人們地位的高低而有所區別。上下要和睦相處,夫婦要一唱一隨,協調和諧。
wài shòu fù xùn
rù fèng mǔ yí
zhū gū bó shū
yóu zǐ bǐ ér
外受傅訓
入奉母儀
諸姑伯叔
猶子比兒
【解釋】在外接受師傅的訓誨,在家遵從父母的教導。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩,要像是他們的親生子女一樣。
kǒng huái xiōng dì
tóng qì lián zhī
jiāo yǒu tóu fèn
qiē mó zhēn guī
孔懷兄弟
同氣連枝
交友投分
切磨箴規
【解釋】兄弟之間要相互關心,因為同受父母血氣,如同樹枝相連。結交朋友要意氣相投,要能學習上切磋琢磨,品行上互相告勉。
【註釋】孔懷:出自《詩·小雅·常棣》:「死喪之威,兄弟孔懷。」後來多用「孔懷」來代指「兄弟」。
切磨:本指加工玉石等器物,此引申為學問上的探討研究。
箴(zhēn):勸誡、勸勉。
rén cí yǐn cè
zào cì fú lí
jié yì lián tuì
diān pèi fēi kuī
仁慈隱惻
造次弗離
節義廉退
顛沛匪虧
【解釋】仁義、慈愛,對人的惻隱之心,在任何時候,任何地方都不能拋離。氣節、正義、廉潔、謙讓這些品德,在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。
【註釋】隱惻(yǐn cè):惻隱,憐憫、同情。顛沛(diān pèi):跌倒,比喻處境窘迫困頓。匪(fěi):非,不是。
xìng jìng qíng yì
xīn dòng shén pí
shǒu zhēn zhì mǎn
zhú wù yì yí
性靜情逸
心動神疲
守真志滿
逐物意移
【解釋】保持內心清靜平定,情緒就會安逸舒適,心為外物所動,精神就會疲憊睏倦。保持自己天生的善性,願望就可以得到滿足,追求物慾享受,善性就會轉移改變。
jiān chí yǎ cāo
hǎo jué zì mí
dū yì huá xià
dōng xī èr jīng
堅持雅操
好爵自縻
都邑華夏
東西二京
【解釋】堅定地保持著高雅情操,好的職位自然就會屬於你。中國古代的都城華美壯觀,有東京洛陽和西京長安。
【註釋】縻(mǐ):牽繫,拴住,繫住。邑(yì): 國都,京城 。
bèi máng miàn luò
fú wèi jù jīng
gōng diàn pán yù
lóu guàn fēi jīng
背邙面洛
浮渭據涇
宮殿盤郁
樓觀飛驚
【解釋】洛陽北靠邙山,面臨洛水;長安北橫渭水,遠據涇河。宮殿迴環曲折,樓台宮闕凌空欲飛,使人心驚。
【註釋】邙(mánɡ):山名, 北邙山,在河南省。
tú xiě qín shòu
huà cǎi xiān líng
bǐng shè páng qǐ
jiǎ zhàng duì yíng
圖寫禽獸
畫彩仙靈
丙舍旁啟
甲帳對楹
【解釋】宮殿裡畫著飛禽走獸,還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側面開啟,豪華的帳幕對著高高的楹柱。
【註釋】丙舍:宮中別室。甲帳:漢武帝時所造的帳幕。
sì yán shè xí
gǔ sè chuī shēng
shēng jiē nà bì
biàn zhuàn yí xīng
肆筵設席
鼓瑟吹笙
升階納陛
弁轉疑星
【解釋】宮殿裡擺著酒席,彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下台階互相祝酒,珠帽轉動,像滿天的星斗。
【註釋】笙(shēng): 簧管樂器, 《詩·小雅·鹿鳴》「我有嘉賓,鼓瑟吹笙。」
陛(bì):帝王宮殿的台階。
弁(biàn):古時的一種官帽,通常配禮服用(吉禮之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。後泛指帽子。
yòu tōng guǎng nèi
zuǒ dá chéng míng
jì jí fén diǎn
yì jù qún yīng
右通廣內
左達承明
既集墳典
亦聚群英
【解釋】右面通向用以藏書的廣內殿,左面到達朝臣休息的承明殿。這裡收藏了很多的典籍名著,也集著成群的文武英才。
【註釋】廣內:漢宮廷藏書之所;指帝王書庫。
承明:古代天子左右路寢稱承明,因承接明堂之後,故稱。
墳:《三墳》,記載三皇事蹟的書。
典:《五典》,記載五帝事蹟的書。
dù gǎo zhōng lì
qī shū bì jīng
fǔ luó jiàng xiàng
lù xiá huái qīng
杜稿鐘隸
漆書壁經
府羅將相
路俠槐卿
【解釋】裡邊有杜度草書的手稿和鐘繇隸書的真跡,有從汲(jí)縣魏安釐王冢(zhōng)中發現掘出來的漆寫古書,以及漢代魯恭王在曲阜(fù)孔廟牆壁內發現的古文經書。宮延內將想依次排成兩列,宮廷外大夫公卿夾道站立。
【註釋】杜稿:杜度的草書手稿。
鐘隸:鐘繇(yóu)的隸書真跡,見張懷《書斷》。
漆書:汲縣魏安釐王墓中發掘出來的漆書。《晉書·束皙傳》。
壁經:漢代魯恭王在曲阜孔廟牆壁裡發現的古文經書。《漢書·藝文志》。
俠:同「夾」。
hù fēng bā xiàn
jiā jǐ qiān bīng
gāo guān péi niǎn
qū gǔ zhèn yīng
戶封八縣
家給千兵
高冠陪輦
驅轂振纓
【解釋】他們每家都有八縣以上的封地,還有上千名的侍衛武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出遊,駕著車馬,帽帶飄舞著,好不威風。
【註釋】輦(niǎn):古時用人拉或推的車。轂(ɡǔ):泛指車。
shì lù chǐ fù
chē jià féi qīng
cè gōng mào shí
lè bēi kè míng
世祿侈富
車駕肥輕
策功茂實
勒碑刻銘
【解釋】他們的子孫世代領受俸祿,奢侈豪富,出門時輕車肥馬,春風得意。 朝廷還詳盡確實地記載他們的功德,刻在碑石上流傳後世。
pán xī yī yǐn
zuǒ shí ā héng
yǎn zhái qū fù
wēi dàn shú yíng
磻溪伊尹
佐時阿衡
奄宅曲阜
微旦孰營
【解釋】周武王磻溪遇呂尚,尊他為「太公望」;伊尹輔佐時政,商湯王封他為「阿衡」。周成王佔領了古奄國曲阜一帶地面,要不是周公旦輔政哪裡能成?
【註釋】磻(pān)溪:指姜太公呂尚。呂尚在磻溪釣魚,遇文王,拜為太師,輔佐周武王滅商。
伊尹:原為有莘(shēn)氏女的陪嫁奴隸,商湯用為小臣,後來任以國政,輔佐商湯功滅夏桀。
阿衡:商朝官名,相當於宰相。《詩·商頌·長發》:「寮維阿衡,左右商王。」,則是專指伊尹。
旦:周公姬旦。
huán gōng kuāng hé
jì ruò fú qīng
qǐ huí hàn huì
yuè gǎn wǔ dīng
桓公匡合
濟弱扶傾
綺回漢惠
說感武丁
【解釋】齊桓公匡正天下諸侯,都打著「幫助弱小」、「拯救危亡」的旗號。漢惠帝做太子時靠綺裡季才倖免廢黜,商君武丁感夢而得賢相傳說。
【註釋】匡(kuānɡ):正,糾正,端正。
綺(qǐ):綺裡季,商山四皓之一。漢惠帝做太子時,漢高祖想廢掉他另立太子。呂后用張良的計策,厚禮迎來商山四皓,使他們與太子相處。漢高祖看到惠帝羽翼已成,就打消了另立太子的念頭。
說(yuè):傅說。傅說原是傅岩搞版築的奴隸,殷高宗武丁夢見了他,便畫相訪求,找到以後,用為宰相。
jùn yì mì wù
duō shì shí níng
jìn chǔ gēng bà
zhào wèi kùn héng
俊乂密勿
多士寔寧
晉楚更霸
趙魏困橫
【解釋】賢才的勤奮謹慎,換來了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先後稱霸,趙國、魏國受困於連橫。
【註釋】乂(yì):治理,安定。
橫:連橫。戰國時,蘇秦說(shuì)六國聯合拒秦,史稱「合縱」。張儀主和拆散合縱,使六國一個個服從秦國,稱為「連橫」。由於連橫,秦國採取遠交近攻政策,首先打擊趙、魏,所以說「趙魏困橫」。
jiǎ tú miè guó
jiàn tǔ huì méng
hé zūn yuē fǎ
hán bì fán xíng
假途滅虢
踐土會盟
何遵約法
韓弊煩刑
【解釋】晉國向虞國借路去消滅虢國,晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。蕭何遵奉漢高祖簡約的法律,韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。
【註釋】假途滅虢(guō):出自《左傳·僖公五年》:「晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰:『虢,虞之表也;虢亡,虞必從之。晉不可啟,寇不可玩,……諺所謂「輔車相依,唇亡齒寒」者,其虞虢之謂也。』」虞侯因不聽宮之奇的勸諫而遂使晉國在滅掉虢國之後也被晉國滅亡。
何:蕭何,漢高祖丞相。《史記蕭相國世家》說他「以文無害」,「奉法順流」。《漢書刑法志》說他收拾秦法,「取其宜於時者,作律九章」。這裡大意是說蕭何輕刑簡法。韓:韓非。《史記老莊申韓列傳》說李斯、姚賈譭謗韓非,勸始皇「以過法誅之」。過法、煩刑,都指苛刻的刑法。
弊:作法自弊。
qǐ jiǎn pō mù
yòng jūn zuì jīng
xuān wēi shā mò
chí yù dān qīng
起翦頗牧
用軍最精
宣威沙漠
馳譽丹青
【解釋】秦將白起、王翦,趙將廉頗、李牧,用兵作戰最為精通。他們的聲威遠颺到北方的沙漠,美名和肖像永遠流傳在千古史冊之中。
【註釋】起翦(jiǎn)頗牧: 起:白起;翦:王翦;頗:廉頗;牧:李牧。
jiǔ zhōu yǔ jì
bǎi jùn qín bìng
yuè zōng tài dài
shàn zhǔ yún tíng
九州禹跡
百郡秦並
岳宗泰岱
禪主云亭
【解釋】九州之內都留下了大禹治水的足跡,全國各郡在秦並六國後歸於統一。五嶽以泰山為尊,歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。
【註釋】岱(dài):泰山的別稱。也叫「岱宗」、「岱岳」。
yàn mén zǐ sài
jī tián chì chéng
kūn chí jié shí
jù yě dòng tíng
雁門紫塞
雞田赤城
昆池碣石
鉅野洞庭
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